宣教的教会是合神心意的教会。透过宣教，信徒体现信仰，实践“大使命”。卫理公会在海外宣教的国家包括泰北、缅甸和印度。十多年前在泰北建立了25间教会和一所学校。缅甸南板的宣教事工始于2008年，而印度宣教始于5年前。
因为宣教，使我对刘素兰姐妹的著作：《柬宣18年——蒙福的宣教十架路》，特别感同身受。作者素兰在柬埔寨宣教，单枪匹马，一人上阵，“走进人群，住在他们中间”，而且一住就18年。
《柬宣18年》，由文桥传播中心出版，素兰说：“这本书，是我写了20多年的宣教札记中，整理出来的文章。我希望看了这本书的人，更积极参与、支持、帮助世界上有需要的百姓和群体，让经历战争贫困、天灾人祸、受欺压逼迫的人们，能有更美好的将来。”
上帝选人，并不“按理出牌”。素兰在念大学时，原立志从商，赚钱过安逸日子。大三那年，她参加泰南的短宣，在勿洞山顶往下望，她看到前马共建立的友谊村及和平村。素兰写到：“这是一群在动乱挣扎、环抱理想、寻找方向的人们居住的地方。难道这就是他们生命落脚之地吗？”勿洞有8万人口，素兰当时回应主的呼召，说：“大学一毕业，我就到这里来！”
父亲生病成宣教拦阻
父亲因肝受损，体内出血，成了素兰宣教的拦阻。当素兰面对大学末期考试，忙着修改毕业论文时，再次传来父亲因吐血入院消息。在教会领袖带领下，教会弟兄姐妹到医院为父亲捐血，父亲后来也信了耶稣。
素兰相信，“既然是主的呼召，一切后果由主负责，我只需要信靠顺服祂。”她继续写道：“去泰南宣教之前，因为我父母、弟妹都信了耶稣，家庭聚会就在我家开始。每个星期，加影生命堂派一位弟兄来我家带领查经，今天，这聚会已成为一间教会——万津福音堂。”让素兰更释怀的是，信主之后，母亲后来也带领阿姨一家人信主。
遇车祸险成植物人
1993年底，素兰在泰南遇到车祸，脑遭到震荡，险些成为植物人，也使她的泪腺受影响，导致她将近一年不能流出眼泪。
这场车祸，使她再次觉悟，“人的生命是神所赐，本应完全属于祂。”
痊愈后，她于1994年前往台湾中华福音神学院装备，两年毕业后，正式踏上柬埔寨宣教之路。
经历磨练，信仰坚固
曾宣教的人都知道，这事工不是沙盘推演，是真枪实弹的挺进。初到柬埔寨，她因水土不服腹泻了两个月。她要学柬语，她经历文化“震撼”——人随时可为几块美金而杀人。在那里，法律没有权威。
素兰在一所政府批准的“非政府组织”——“平安生命关怀服务中心”（SLCC）落脚，并开始工作。警察时常到补习中心找麻烦，她收到警告她关闭中心的匿名恐吓信件，那时柬埔寨的政治局势极不稳定，用枪杀人是平常事。“一晚，补习班刚下课，我们刚和学生说再见，一个男人就不幸在门外被枪杀。”素兰和同工的姐妹各买了斧头，也买了手提警报器，并考虑要留下还是离开。她及时联络母会加影生命堂，教会教导她们应当采取怎样的步骤去面对……她们向驻柬马来西亚大使馆、柬国内政部和合作委员会报告有关恐吓信事件。最后，她还是留了下来。
服务中心每3年要更新证件，以继续透过教育、医疗和卫生设备帮助当地居民。素兰说：“从第一天踏足柬埔寨，我们从来没有为了方便而贿赂政府。我们依靠上帝，按《圣经》原则办事。”
栽培基督徒事工
透过两年制的训练和一年门徒密集训练，素兰与同工栽培了24名基督徒，其中14名学生在教会和社会服事。大学电脑系毕业的毕雅纳，成为金边教会首要负责人。教会理事洪拉斯美和太太布尼，积极在教会事奉。布尼自小患小儿麻痹症，信主后，扭曲的性格慢慢转变，不再恨父亲和婆婆。另一位姐妹丽雅斯美，在茶胶省教幼儿园，服事人群。中心和教会设立“伯大尼”之家，不但为从乡下到城市读书的大学生提供男女宿舍，也提供大学生专业和“学习一技之长”贷学金。
提到“不堪回首宣教往事”，素兰至今仍想不通，为何自己被栽培10年的弟兄“出卖”。当初，这位弟兄到中心上中文班，于1998年信主。后来，他遇车祸，教会帮他付医药费，并提供教育补助金让他完成高中学业。当他去新加坡受训时，加影生命堂的会友亦全心全力帮助他。当他毕业回来，成为中心的全时间同工时，他嫌中心给他生活费低，并开始做破坏的工作，使教会分裂。遗憾的是，他最终还离开了教会。叫人感动的是，去年，素兰在一场婚礼上见到这位弟兄、太太及孩子，她主动与他们打招呼，并祝福他们。
子宫长肌瘤
2008年初，素兰发现子宫长肌瘤，当时教会正处艰难状况，使她无法离开“弱小”的弟兄姐妹，回国动手术。经过挣扎，也经过祷告，她在“心里平安”的情况下，让一位来自中国、70多岁的女医生为自己动手术。
18年来，她经过惊涛骇浪、暗流汹涌，她也经历“洪水泛滥，耶和华仍坐着为王”的黄金时代。
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