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物化女性还是兽化男性———媒体“性” 文化

在基督的救赎里,身体是其中一部份,要依靠基督回复原来的光景,成为圣灵的居所,作祂的器皿,靠着祂的同在而分别为圣。 21世纪,随着社会、物质生活和娱乐生活多元化发展,学校灌输“性知识”教育,不再是当前青少年获取“性知识”的唯一途径,乃是透过大众传媒。...

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世界人权日特辑:佛教与人权

王振威居士经常出现在国内的公民运动的现场,他关注佛法的灵修也关心社会的改革,因此有关佛教与人权的议题,他可是最佳的受访人选。...

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靠基督的爱 筑起关怀空间

马六甲基督教长老会与博爱关怀协会合作,设立了乐龄关怀俱乐部,开放给所有乐龄人士和退休人士活动空间和社交平台,彼此提供和扶持。 据调查研究,我国65岁以上老年人口占总人口比例约5.55%,老龄化趋势逐渐增加。他们曾是推动社会发展之一员。如今退休在家,老龄化社区似乎暮气沉沉。面对他们的保健、民生等需要,家庭、政府和社会各界能做些什么呢? 提供活动空间...

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圣诞节里 寻找耶稣

圣诞节,其实以“寻找”为中心线索。 上帝预言和遣派耶稣降生凡尘,成为世人的救赎主,因为上帝爱我们,当人类始祖亚当和夏娃犯罪躲藏时,上帝就发出了寻找人类的呼唤:“你在哪里?” 在第一圣诞夜,耶稣降生,天使向旷野贫苦牧羊人报佳音,牧羊人急不及待,惊喜万分地,就去“寻找”马槽里,敬拜赞美那包着布的婴孩耶稣。...

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大乘非佛说之谬误

“大乘非佛说”的争议在佛教界一直存在,近年教界有些宗教导师也提出类似的论述,造成争议。 台湾大航法师特针对“大乘非佛说”的议题来马通过系列专题讲座辩证,因此因缘特走访大航法师分享有关“大乘非佛说”的谬误。 法师这次来马分享的主题是“大乘非佛说之谬误”,为何会针对这命题?...

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主耶稣 唯一的钥匙

学成以后,张长国留在吉隆坡从事机械维修工作约8年。 1980年代中,国家经济低迷。 1987年尾,张长国来到新山谋生,一待就27年。 当时,关丹和丰盛港的海产生意都做得不错,而新山是大城市,且作为马新两地的交汇点,若开一家海产店惠及游客应行得通,他就与女友做起生意来。两人毫无经商经验,约年多,投入的资金亏完,于是结束了海产生意。...

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走过低谷,是一片海……

有些低谷走过了 才发现 羞辱也罢辩护也罢 把手伸向恩典的深处 风景虽然有点荒凉 仍享有一片巨大的静幽 有些委屈夕阳听懂了 有些侮蔑月光洁净了 才发现有些惊悸的脚步 在重重围困局囿里 仍有向四面八方平安前进的应许 云起的时候 我仿佛看见云柱高高扬起 夜深星空的眸子 如火柱炎炎地将冷颤驱除 心中一部苦涩的约伯书 就能平静地翻阅 静静跟着 走着走着 体内某处就生出一个海 饶恕的海水湛蓝浪尖上的白花盛绽...

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乘着歌声的平安

圣诞节的一首歌少说也听过百遍,熟悉的旋律过耳不忘,似乎没有它就不成圣诞。 回首过去,有少数几次对它特别有感觉… 【初弹《平安夜》】 我11岁时开始学钢琴。不久就学约翰汤申钢琴曲集第一本,最后几首中有《Silent Night》,并不难学。琴谱右上端注有一个名字Franz...

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在动中修禅

修行动中禅的重点不在于理解,而是自依止,以己为师,真正脚踏实地去修行。如此才能把自己从苦恼中解放出来。 练习动中禅,智慧自然开展。要很放松,不要紧张地从头到尾都去觉知,动一次知道一次。 一套动作完成,共觉知了14次。觉知不是用肉眼去看,而是用心眼去观,意即停的时候知道停,不必去计数。 坐时开眼,不要眼观鼻、鼻观心,不要凝视某处,轻松看着前下方即可。呼吸也放任自然。...

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隆波甘恬 问与答

为何要睁开眼睛练习? 动中禅强调自然。日常生活中眼睛是睁开的。睁开眼睛练习是为了便于在日常生活中仍能保持觉性。此外就是可以避免昏沉。闭眼练习容易贪图舒服,开眼较精进。当然,这是对初学者而言,如果,觉性强到某种程度,睁眼闭眼已无分别。 坐禅时手是否必须到达固定位置?...

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感谢玫瑰有刺

生活有苦难和挫折,不全然是个咒诅和折磨。俗语说:“失败为成功之母。” 《圣经》说:“万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”上帝给我们生活中任何的打击和不如意,其实都有祂的美意。正如《圣经‧诗篇84:6》说:“他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。”...

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欢迎光临

圣诞节过了,新年又在即,送过圣诞礼物,我身边许多友人都在烦恼新年要送别人什么。要买一份简单却意义非凡的礼物真不是一件容易的事。我以前也常常为了给身边人买一份特别的礼物而绞尽脑汁———我希望那礼物能够给收到的人带来欢乐。...

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梳理历史 回顾前人奉献

《南游云水情》于2010年出版,4年后出版了续篇。趁新一年的到来,特走访开谛法师分享出版的因缘,以及新一年,他的书写计划与法语分享予读者。 谈谈书写《南游云水情》的因缘。 《南游云水情》一书所收的佛教历史图片资料,只是个人所藏的一部份旧照;此次整理而出的,主要是人物影像。本书连同其续篇所收录的,都是有关中国汉系佛教于自17世纪起至20世纪期间传入马新的片段史料。 南渡佛教大德比比皆是...

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愿星星之火燎原

从柬埔寨短宣回来快一个月了,每当安静下来,那一副副面孔和仿佛时光倒流回到70年代童年场景的画面总会在脑海里盘旋,也因此想为这短短几天的宣教旅程留下一个记录便成了心里面催促的感动。...

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舞唱跳演 观音慈悲精神

迈入2015年,佛教界先迎来一部大型音乐剧———《观音菩萨》,该剧由中国一级舞蹈家于晓雪教授领导,联合国内90位蹈演员与歌者,演演绎《法华经》普门品的特质,展现慈、悲、喜、舍的精神。 在该剧演出前,特走访导演于晓雪与制作人拿督陈瑞莱,分享《观音菩萨》音乐剧的特点与特色。...

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走进 十号胡同

刚出门回国,我又期待远游了。可是年终岁末,心情总是带点丝丝惆怅和感慨。 不知道从什么时候开始,我经常向往转换心情,出外走走,呼吸国外的空气。 有时心情郁闷,无法出国度假,我会利用休假和公共假期到酒店与俱乐部的海滩散心。不论是静默地欣赏海景,抑或尽情地沉思……令我可转换心情。这样的安排,何尝不是一种抒发思绪的方法。...

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话望生赈灾

洪水重创东海岸已一个月,连绵降雨甚至将三层高楼都吞没。待水退去,无数间简陋的木屋不复存在,原地剩下的,尽是沙土。吉兰丹话望生(Gua Musang)Kuala Betis的原住民山区,便是这般境况。 吉兰丹话望生Kuala Betis的原住民属Temiar族,身形黝黑矮小。他们分布甚广,有10多个部落,约900多人。由于熟识山路,一些男丁曾入伍服务。 李牧师是GTTP(Gospel To The...

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东海岸人在灾场

一场无情的水灾,把拥有67年历史的吉兰丹话望生基督教长老会教会淹没了,围墙倒塌、篱笆毁坏,甚至教堂里的设备如钢琴、讲台、大批圣经及诗歌簿等一一变成废物;但此时从四面八方来的弟兄姐妹,不问彼此,齐心合力清理已毁的“圣殿”。 自去年12月22日水灾后,教会一直无法聚会,约20名年长信徒在各自的住家祷告读经。当水位渐退,他们重返教堂惊见各地的弟兄姐妹,心存感恩之余,也不停赞美神的眷顾,照顾这“小小教会”。...

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回归 纯粹本质的爱

每个人都想要平安与幸福,但我们的内在情绪总会有很多的妄念与不安,恐惧与挂碍,因此令我们失去幸福圆满的感觉。...

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那天,绕道而行

3月尾,教会姐妹桂坊替我订到来回浮罗交怡的廉价机票,我连同她的朋友;一行4人快快乐乐踏上旅程,去享受阳光普照,海风轻拂,脚踏细沙,浪花轻打;一切神所创造的大自然美景。...

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